Jordański sąd skazał na rok więzienia poetę, który wplatał wersy Koranu, świętej księgi muzułmanów, do swoich poematów miłosnych.

W niedzielę sąd orzekł, że Islam Samhan wydał swoje dzieło bez zgody władz Jordanii. Jordańskie prawo zakazuje publikacji książek, które mogłyby być postrzegane jako obraźliwe dla islamu i proroka Mahometa.

Samhan został oskarżony o zniesławianie islamu przez zestawianie świętych słów Koranu z tematyką seksualną.

 

W 2007 roku dwaj jordańscy wydawcy zostali skazani na dwa lata więzienia za obrazę islamu po przedruku karykatur Mahometa, które pojawiły się początkowo w duńskiej prasie. 

Zniesienie ustawowego obowiązku modlitwy za „pomyślność Rzeczypospolitej i Jej Prezydenta”, za to wprowadzenie ustawowego dnia wolnego od pracy na zakończenie ramadanu – to, jak ustalił serwis internetowy tvp.info, założenia nowej ustawy o stosunku państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego.

Czy w Polsce istnieje ustawowy obowiązek modlenia się za Lecha Kaczyńskiego? Tak, ale tylko w przypadku muzułmanów. „Podczas nabożeństwa w piątki każdego tygodnia oraz w dnie uroczystych świąt duchowni muzułmańscy odmawiać będą modlitwy za pomyślność Rzeczypospolitej i Jej Prezydenta, w dnie zaś świąt państwowych odprawią uroczyste nabożeństwo na intencję Rzeczypospolitej, Jej Prezydenta, Rządu i Wojska” – to przepis ciągle obowiązującej u nas ustawy o stosunku państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego z 1936 roku. Archaiczne przepisy stanowią też, że „siedzibą muftego jest Wilno”, a nadzór nad jego wyborem stanowi wojewoda wileński.

Muzułmański ślub religijny ciągle nie ma w Polsce skutków cywilnychDr Paweł Borecki
Już niedługo te nieprzystające do obecnej rzeczywistości przepisy odejdą do lamusa. W MSWiA trwają bowiem prace nad podpisaniem umowy z polskimi muzułmanami, która stanie się podstawą nowej ustawy.

Jak ustalił serwis internetowy tvp.info, na jej podstawie muzułmanie zyskają prawo do wolnych do pracy świąt religijnych, m.in. uroczystości kończącej ramadan (Ramadan Bajram). Najprawdopodobniej duchowni zyskają też prawo do udzielania ślubów mających skutki cywilne. Muzułmanie będą też prawdopodobnie mieli prawo nadawania certyfikatów „halal”, potwierdzającego, że mięso pochodzi rytualnego uboju zwierząt.

- W celu wstępnego uzgodnienia projektu nowej ustawy o stosunku Państwa do Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej powołany już został zespół redakcyjny – mówi Wioletta Paprocka, rzecznik prasowy MSWiA. – W jego skład wchodzą pracownicy Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Administracji i przedstawiciele Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej. Dotychczas odbyły się trzy posiedzenia tego zespołu – wyjaśnia.

Dr Paweł Borecki, adiunkt w Katedrze Prawa Wyznaniowego Uniwersytetu Warszawskiego, podkreśla, że w myśl obecnych przepisów muzułmanie są prawnie dyskryminowani nie tylko w stosunku do katolików, ale także w stosunku do innych mniejszości religijnych, np. Żydów. – Muzułmański ślub religijny ciągle nie ma skutków cywilnych. Wyznawcy islamu nie mają też ciągle zagwarantowanego prawa do obchodzenia swoich świąt, które są ustalane według kalendarza księżycowego – mówi.

Co prawda i dziś pracodawca nie może odmówić pracownikowi dnia wolnego od pracy podczas jego święta religijnego. Może tylko żądać, by pracownik taki dzień odpracował w innym terminie. - Jeśli jednak to prawo będzie zagwarantowane w ustawie regulującej nasze stosunki z państwem, będzie nam łatwiej starać się o taki wolny dzień – mówi Tomasz Miśkiewicz, mufti Rzeczpospolitej Polskiej i jednocześnie przewodniczący Muzułmańskiego Związku Religijnego.

Rozmowy dotyczą też nauki religii. – Muzułmanie powinni mieć zagwarantowane prawo do umieszczania oceny z nauki islamu na świadectwie – mówi Borecki.

Najwięcej wątpliwości budzi kwestia powołania imamatu polowego wojska polskiego, czyli duchownego, który opiekowałby się żołnierzami wyznającymi islam. Imam w islamie jest osobą przewodniczącą modlitwie zbiorowej wiernym. – Imamat polowy jest zapisany w ustawie z 1936 roku – podkreśla Miśkiewicz.

Nie wiadomo jednak, ilu żołnierzy wyznających islam jest w polskim wojsku. – Armia nam maleje, przechodzi na zawodowstwo. Jest to problem nie do końca aktualny. Stworzenie imamatu mogłoby spowodować tyle, że duchowni muzułmańscy byliby na etacie państwa – ocenia Borecki.

Katarzyna Borowska

Sekretarz generalny Ligi Arabskiej Amr Musa określił przemówienie wygłoszone przez prezydenta USA Baracka Obamę do świata muzułmańskiego jako "wyważone i pozytywne".

Musa powiedział dziennikarzom w siedzibie Ligi, że przemówienie jest wyrazem "nowego spojrzenia na zbliżenie między krajami muzułmańskimi a Zachodem, na dialog cywilizacji i prawa narodu palestyńskiego".

Sekretarz generalny organizacji panarabskiej podkreślił też, że Obama "podchodzi w sposób zrównoważony do problemów regionu, zwłaszcza do sprawy palestyńskiej, do utworzenia państwa palestyńskiego i usunięcia osiedli izraelskich".

Przemówienie amerykańskiego prezydenta otwiera według Musy możliwość podtrzymania rozmów i kontaktów między USA i Arabami oraz z Izraelem i innymi państwami.

Sekretarz Ligi Arabskiej podkreślił również, że to co mówił prezydent USA na temat Palestyńczyków "jest jasne". Według niego Obama powiedział, że ignorowanie władz Autonomii Palestyńskiej nie służy pokojowi.

W przemówieniu wygłoszonym na Uniwersytecie Kairskim do muzułmanów na całym świecie Barack Obama wezwał do uczynienia "nowego początku" w stosunkach między Ameryką a światem islamu.

O władzach Autonomii Palestyńskiej Obama powiedział: muszą one rozwinąć swą zdolność do rządzenia za pomocą instytucji, które służą potrzebom ich narodu.

- Jednocześnie - stwierdził prezydent USA - Izraelczycy muszą uznać, że tak samo jak nie wolno odmawiać prawa Izraela do istnienia, nie wolno kwestionować go w odniesieniu do Palestyńczyków.

- Stany Zjednoczone nie mogą uznać legalności dalszego istnienia osiedli Izraelskich na Zachodnim Brzegu i na przedmieściach Jerozolimy - powiedział Obama. - Czas już, aby to zatrzymać - dodał.

O Hamasie Obama powiedział: Hamas musi zaprzestać stosowania przemocy, uznać zawarte porozumienia i uznać prawo Izraela do istnienia.

- Chcemy, aby świat lepiej zrozumiał islam jako religię dialogu, nie konfrontacji - oświadczył przedstawiciel kairskiego Uniwersytetu Al-Azhar. Zapowiedział on uruchomienie islamskiej stacji TV o "światowym zasięgu".

Szejk Chaled Al-Guindy, uczony tego uniwersytetu, będącego dla sunnitów najwyższą wyrocznią religijną, powiedział, że Al-Azhar stawia sobie za cel, aby programy nowej telewizji docierały do półtora miliarda muzułmańskich odbiorców i do niemuzułmanów na całym świecie.

- W epoce Obamy zrozumieliśmy, że nadszedł czas, aby poszukać nowych dróg przekazywania naszego przesłania - dodał Guindy.

Uczony zapowiedział, że będzie to telewizja otwarta na świat. - Nie zamierzamy rozmawiać tylko między sobą. Włączymy do naszych programów polityków, aktorów, myślicieli, pisarzy i wszystkie religie - powiedział Guindy.

Fundusz w wysokości 2,7 miliona dolarów na założenie telewizji Al- Azhar otrzymał od libijskiego biznesmena Hassana Tatanaki.